كتاب: سير أعلام النبلاء

موسى بن عبيدة: عن يعقوب بن زيد قال:
كان عمر يستشير ابن عباس في الأمر إذا أهمه ويقول: غص غواص.
أبو يحيى الحماني: حدثنا عمرو بن ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير:
قال عمر: لا يلومني أحد على حب ابن عباس.
وعن مجالد عن الشعبي قال:
قال ابن عباس: قال لي أبي: يا بني! إن عمر يدنيك فاحفظ عني ثلاثا: لا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده أحدا ولا يجربن عليك كذبا (1) .
ابن علية: حدثنا أيوب عن عكرمة:
أن عليا حرق ناسا ارتدوا عن الإسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال:
لم أكن لأحرقهم أنا بالنار إن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- قال: (لا تعذبوا بعذاب الله).
وكنت قاتلهم لقوله-صلى الله عليه وسلم-: (من بدل دينه فاقتلوه).
فبلغ ذلك عليا فقال: ويح ابن أم الفضل إنه لغواص على الهنات (2).
__________
(1) " الحلية " 1 / 318 " ونسب قريش ": 36 و" أنساب الاشراف " 3 / 51 وو " الطبراني " (1069) والفسوي 1 / 533 534 وفي مجالد كلام وباقي رجاله ثقات وانظر " المجمع " 4 / 221.
(2) إسناده صحيح وهو في " تاريخ الفسوي " 1 / 516 من طريق سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة..- وأخرجه البخاري 6 / 106 في الجهاد: باب لا يعذب بعذاب الله و12 / 237 في استتابة المرتدين: باب حكم المرتد والمرتدة والنسائي 7 / 104 في تحريم الدم: باب الحكم في المرتد من طرق عن أيوب عن عكرمة.
-.
دون قوله: " فبلغ ذلك..." وأخرجه أبو داود (4351) في أول الحدود والحاكم 3 / 538 539 وفيه " فبلغ ذلك عليا فقال: ويح ابن عباس " قال الخطابي: قوله " ويح ابن عباس ": لفظه لفظ الدعاء عليه ومعناه المدح له والاعجاب بقوله وهذا كقول الرسول صلى الله عليه وسلم في أبي بصير: " ويل أمه مسعر حرب " وكقول عمر رضي الله عنه حين أعجبه قول الوادعي في تفضيل سهمان الخيل على المقاريف: " هبلت الوادعي أمه لقد أذكرت به " يريد: ما أعلمه أو ما أصوب رأيه ولفظ الترمذي (1458) في الحدود: " فبلغ ذلك عليا فقال: صدق ابن عباس " ولفظ البلاذري 3 / 35: " فبلغ ذلك عليا فقال: لله در ابن عباس ".